，却是无法得知，或许已经消失在了历史长河之中。

　　第二把便是楚庄王的绕梁，古时有余音绕梁，三曰不绝的语句，其典故便是在周朝时，一位名叫韩娥的女子前往齐国，路过一个城市之时，断了钱粮，为了活下来，无奈卖唱求生，她凄婉的歌声在空中回荡，如同大雁长鸣，在韩娥离去三天后，其歌声仍缠绕回荡在房梁之间，令人难以忘怀。

　　此琴以绕梁为名，可见其音色特点，必然余音不断，否则，安敢用绕梁此名。

　　第三把便是汉代著名文人司马相如的绿绮，此琴通体黑色，隐隐泛着幽绿，如同方游所发现的墨翠一般，只不过此琴也消失在了历史长河之中，后世各朝，没有对此琴的任何记载。

　　第四把则是东汉名人蔡邕亲手制作的焦尾琴，至于其来历，更是非常惊人，他于烈火之中抢救于一段未烧完，并且声音异常的梧桐木，并根据此木的长短，制成了一把七弦琴，果然声音不凡，由于琴尾尚留有焦痕，所以命名焦尾。

　　此琴现在依然没有任何下落，四大名琴，在现代，无人被发现，有的在传说中被人毁坏，有的则是消失在历史之中，这也是唐代古琴如此珍贵的原因。

　　现在，这把四大名琴之一的绕梁，却是出现在眼前，让方游的心境，实在无法保持平和。

　　那这些宋代琴弦是怎么出现的呢，方游收起内心的震撼，向着旁边的文字看去，这把古琴上，密密麻麻的刻了许多文字，大致一看，他内心的震撼更加强烈。

　　这把古琴上，除了楚庄王的刻字，竟有着汉代一直到宋代的文字，可以说这把琴真正见证了华夏文字的发展也不为过。

　　楚庄王时期的金文，到汉代的隶书，再到魏晋时期的楷书，包括宋代的所创造出来，现在最为兴盛的宋体字。

　　从此琴上一些留字之人的名气，方游觉得，就算此琴不是真正的绕梁，也会变成真正的绕梁。

　　其中在楚庄王刻字一旁略显秀气的文字，竟是汉代著名才女卓文君留下的，提起卓文君，许多人或许不知道，可是她最为著名的一句诗歌，却是流传至今，被世人传颂，那就是愿得一人心，白首不相离一句。

　　而提起其夫君，便是上面所提到的司马相如，绿绮琴的拥有者，卓文君家境富贵，喜爱音律，许多名流向她求婚，可是她却偏偏看中了司马相如这个穷书生。

　　方游想象着司马相如的绿绮与卓文君的这把绕梁，同时奏响，那恐怕是一件极为让人向往的事情。

　　越往下看，方游的内心越是震撼，不说绕梁此琴的珍贵，单单是琴上这些名人的刻字，便足以让一把普通之琴，跃升为一把无比珍贵的古琴。

　　汉代卓文君，唐代李龟年，似乎在唐代，此琴是李龟年所得，并召集一些至交好友前来听琴，在一旁，还有孟浩然，王维等至交好友的共同留字，而在宋代，则是有著名家苏轼苏东坡的留文，说此琴声音悠扬清亮，虽未达到绕梁三曰，但其音色极佳，应为古琴第一。

　　在一旁，苏轼还留有一行注解，其意义为既然此琴被楚庄王隐藏，那么我便不将其记入文字之中，后世有缘之人自能打开。

　　方游有些明白了，为何此琴被众多古代名人所得，却是在史料上没有一点点的记载。(未完待续。)

　　请收藏：https://m.my11.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）