物馆的藏品是多么的丰富而珍贵。

　　有些东西，甚至在国立博物馆都无法见到，更不用说一间刚成立的民间博物馆了，一般的民间博物馆大部分都只是展出一些民间的艺术品，就算是有些资本的，也连一家市级博物馆都比不上，这家龙文博物馆，单凭他们现在所看到的两个展馆，其文物珍稀程度，远远超越了一些市级博物馆，达到了省级博物馆的水平。

　　下一个展馆里的展品，更加让他们有些震撼，竟然是是展馆的青铜器，这简直让人难以想象，青铜器乃国之重器，向来不能公开进行交易，私人手中拥有的更是十分稀少，龙文博物馆的这些青铜器，极大一部分都是保存完好，上面充满着历史的气息，其数量和珍稀程度，都远远超过了一些省会城市博物馆。

　　一千多件青铜器，有大有小，大的如同编钟，大鼎，小的则是青铜酒杯，而且很多都是传世精品，上面没有半点锈迹，简直让人难以相信，这是一家民营博物馆。

　　下一个展馆，则是玉石馆，这里面有很多方游从各个地方淘来的玉石，同样也有从海上打捞出来的，小岛国墓中发掘而来。

　　特别是乾隆皇帝用过的两个白玉之玺，皇帝贵为九五之尊，其所用过的玉玺有很多，批印奏章和鉴赏一些珍贵文物的玉玺大不相同。

　　皇帝所用过的玉玺，流传下来的极为稀少，这是权力的象征，那玉玺之上，有着各种珍稀兽类，每一种都是充满着威严。

　　说起玉玺，最为珍贵的便是秦始皇所铸的传国玉玺，用珍贵的和氏壁玉制成，其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书的受命于天，即寿永昌八个大字，以作为皇权神授，正统合法的信物。

　　之后，历代皇帝皆以此玉玺为符应，乃是真正的国之重器，得之象征着受命于天，而失之，则说明气数已尽。

　　凡登大宝者，无此传国玉玺，便会被人讥称为白板皇帝，显得底气不足。

　　不过，从秦传至唐代，唐末之时天下大乱，后唐末代皇帝在敌军攻入洛阳后，怀抱传国玉玺，登玄武楼**，自此，传国玉玺失踪于世间。

　　而其后几代，传国玉玺时有出现，不过却是被大部分人怀疑其真实性，时至今日，不说真正的传国玉玺，就算是那些被怀疑的传国玉玺，也是消失在了世间。

　　现代，传国玉玺已然不是皇权的象征，而成为了华夏的国之重器，其消失不见，使得许多想要研究传国玉玺的人，为之遗憾。

　　在玉石展馆之后，则是杂项馆，这里有着各种各样的文物古玩，有方游在小岛国拍卖而得到的清乾隆御制紫檀云龙纹宝座，价值将近一亿，整体由紫檀木打造而成，不说紫檀木的珍贵，单单是乾隆皇帝宝座，这个名头，便价值无数。

　　同样，还有一件宋

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