“怎么，用冷水敷头也不行么？”范文程看了看正在给黄台吉额头上换湿布的侍女问道。

　　“不过权宜之计罢了，只能把体表的热降下来，对体内的高热却是没有多大作用。”大夫叹口气，“对了，我听说阿济格贝勒的高热，有人给他退了，范大人不妨派人去把药方要来，我也参详一二。”

　　代善派人给阿济格看病一事，虽然刻意隐瞒，但一剂药就退热的事儿，还是没有隐瞒住，被其他郎中暗中传扬开来，这个黄台吉的汉医自然也听说了。

　　此人就是去给阿济格看过病的那个人，乃是黄台吉重金从大明延聘而来的，据说还是从太医院里退下来的御医。

　　他们这些人，长年累月地给达官贵人看病，讲究的是不求有功，但求无过，反正他们的病号不缺钱，什么药金贵就开什么药，调理身体，滋阴壮阳很有一套，被称为“滋养派”。

　　但若遇上急症，需要用麻黄、附子还有石膏这些虽然不贵，但药效奇猛的虎狼之药的时候，就畏畏缩缩地不敢下药，时间一长，也就把仲景先师的那些本事给忘得差不多了。

　　孙大夫这些乡野郎中则不然，给穷苦人家看病，必须做到以下两点才能被人称为神医。

　　一是药效要快，特别是急症，一两副药下去，至多不超过五副药，就要能见到效果甚至痊愈，更夸张的被称为“覆杯而愈”，意思就是病人服完药后，医家一边喝茶，一边观察，等茶喝完，盖上茶杯的时候，病就好了。

　　当然了，这等神效并不多见，但也说明了用方的神奇。

　　二是药要便宜，药开贵了，病人买不起，那也是于事无补，而要想药便宜，药方用药不但要少，还得是常用药、便宜药，这不但考究医者的医术，更考究医者的用药功夫。

　　要想做到这两点，仲景先师《伤寒杂病论》里的那些经典药方，用药少而不贵，就成了孙大夫他们这些人的首选，因而被称之为“经方派”。

　　志文用来给阿济格退热的白虎汤，就是伤寒论里的一道名方，可惜这个汉医以前或许是不屑用，现在嘛，即便给他看了方子，恐怕也不敢用。

　　范文程暗暗摇头，这个汉医都听说的事情，他何尝不知，一连派了几拨人去阿济格那里，都是杳无音讯，无人回来传信。

　　他相信阿济格再暴躁，也不敢公然对大汗的人下手，有心想派些兵马，去看看那一带，包括沿路到底出了什么事。

　　可惜他身为汉臣，哪里有调动兵马的权力，找过几个黄台吉的心腹，但这些人信服的是大金可汗，对他则是不予理会，连听他说几句话的工夫都欠奉，更不相信阿济格那里会出什么事儿。

　　范文程只得放下忧虑，转而去找代善，他知道给阿济格看病的汉医是代善张罗去的，就算还没回来，但或许能要到那个退热的方子，如此陛下就有救了。

　　谁曾想代善一口回绝，说他从来没有擅做主张，私下派人去过阿济格那里，什么汉医，什么一剂药就让阿济格退烧之事就更是子虚乌有。

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