季皆可。

　　大明有的只是最初级的皮袄和毛毡，水平估计也就和塞外游牧民族的相差仿佛，除了穷苦人家和军队愿意穿戴，稍有财力的人家都看不上，更别说富贵之家了。

　　要说这是因为汉人羊养的少，从而羊毛也少造成的，现在的志文绝不同意。

　　这一路逃难下来，和小捷发掘了很多的羊毛、羊皮和羊毡，可见羊的数量不成问题。

　　要是能借此机会，在大明弄出美观大方的毛衣、毛裤，挺括又有气质的毛布及其成衣，那么将成为志文他们这一行人，包括孤儿，包括那些外围人员，总计两千余人的生计大事。

　　粮食还有不少，坐吃山空不是长久之计，过了黄河，进入晋西，旱情虽有，可比陕北要好上不少，把吃饭这一大事的希望寄托在“寻宝”找粮上并不现实。

　　当然，前提是得保住羊毛能纺织的真正核心秘密。

　　至于这羊在大明会不会吃人，志文却是顾不得了，先解决这两千人的生存问题吧。

　　在见识了八千怎样一步步把羊毛变成后世记忆中的毛线后，又经过了几天的深思熟虑，志文意识到，八千的秘技——石灰水加中药芒硝，就能把沾在羊毛上的羊脂洗去——才是关键。

　　它能把**能扎人的羊毛变得如丝般顺滑，从而为羊毛进一步精加工提供条件。

　　志文不知道后世羊毛是怎样脱脂的，也不知道同时期其他地区羊毛是怎样脱脂的，但他知道，现在的大明，只有他和八千掌握了这一方法。

　　当然，那天背的其他药材也不是完全没用，八千除了颇有心机地用来掩人耳目外，还用甘草熬过后的汁水，给经过洗礼后失了大部分膻味儿的羊毛进一步去味儿，同时还能让羊毛有点甘草的气息，干扰那些别有居心之人的判断。

　　想到这里，志文反问道：“八千，织毛衣什么的都不是关键，要论纺线织衣，你比得过宋婶儿她们吗？”

　　怎样将脱脂后的羊毛纺成线，织成毛衣，或是进一步纺成毛布，制成成衣，对于聪明勤劳的大明人来说，不是问题。

　　八千就只是无意中发现了给羊毛脱脂的方法，至于拉丝成线，编织毛衣等等，全是他已故去的娘亲自行摸索出来，并传授于他的。

　　“倒也是。”八千颓然承认，“我可真笨，娘手把手地教了我好长时间，我才勉强学会的。”

　　本来男耕女织，是轮不到八千来学这些东西的，只是孙大夫医者不能自医，八千娘身染重病，自觉不久于人世，既不忍这门技术失传，又不愿他父子二人穿不暖，这才逼着八千跟她学习。

　　八千父子二人，自从穿过毛衣后，都不愿再穿回什么皮袄和毡衣。

　　只不过那些毛衣，在八千娘过世后，被他父子俩珍而重之地一起陪着他娘埋入了地下。

　　“你信不信，八千，只要宋婶儿她们学会纺线织衣的诀窍，用不了多久，你就再也赶不上她们了。”志文笑道。

　　他还没说，就算不教，只要有脱过脂的羊毛，那些心灵手巧的，见到他们身上的毛衣，看上几次，就能把一堆羊毛变成一件毛衣，更甚者，还能织出毛布，然后裁剪出毛呢大衣等等。

　　“我信！”八千老实承认，“那最关键的是什么呢？”

　　志文凑到八千耳边，悄悄说了几句话后，接着轻声说道：“记住了，从此以后你再也不知道这个关键步骤，无论何人问你，都说只有我知道。”

　　“以后配制洗羊毛的药水，我一个人就够，八千你都不用再做了。”

　　“咱们合计合计，再加点什么药材进去，既不影响效果，又可以掩人耳目，最好还能把人给带歪了。”

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