2)第117章 有船的渡口_明末求生记
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  ,就这么做,人手增加了,却只增加了很少的工作量,统计工作主要还是面对这一百五十户人家,而粮食的二次分配则成了这一百五十户人家的事儿。

  等志文觉得可以第三次增加人手时,先暗地里让人怂恿两户人少的人家跟着张婶儿那样做。

  有了这三个榜样,而又没人因此受到惩处,这一百五十户人家有样学样,很快都各自找了人手帮忙,队伍的规模就这样一口气扩大到两千人左右。

  只不过这些帮忙的人,一是不太固定,二来没有统计,也就只能估个大概数字。

  现在这前后左右两里的范围,不是志文他们的人也和他们很熟,所以见到马二骑马飞奔而来,都主动让道。

  至于孙大夫担心的石灰问题,被第二次招收的几十户会烧石灰的人家找了座石山,用了五天功夫就轻松解决了,连志文收藏的石头和木柴的私货都没用上。

  而孙松龄,人们对他的称呼,已经从“孙大夫”上升到了“孙神医”,虽说鼠疫他没有太好的办法,可其他病却基本上是药到病除。

  再加上由他主导的,明面上以李智为首的殓尸、消毒的行为,使得鼠疫病患渐渐减少,死尸密度与鼠疫初发时相比也大大降低—而这也是志文不得不增加人手,扩大范围的原因之一。

  孙大夫威望空前提高,加上他又姓孙,难民们坚定地相信他是唐朝药王孙思邈的后人,贯之以“神医”的尊称。

  “小志,快到了,快到了!”马二的声音里,是压抑不住的兴奋。

  “慢慢说,快到哪儿了?”

  “快到渡口了,有船的渡口,好家伙,怕有上百条船。”

  “还有多远?”

  “嗯,以咱们的脚程,再有个三四天的工夫,赶在中秋节前,怎么都能到了。”

  “大家听到了吗?渡口快到咯!”小林在旁边嚎了一嗓子。

  纷乱的嘈杂声,由近而远地传了开去,很快,远处也传来了阵阵的欢呼声。

  有船的渡口,那是难民们的希望维系所在,只要乘船东渡黄河,就能离开这个地狱般的所在了。

  在难民们的心里,河那边就是天堂,就是他们活下去的希望,哪怕没了田地,还可以投靠亲友,可以做工,可以讨饭,就算是剥树皮、挖野菜,恐怕也要比这边更容易活下去。

  是年崇祯二年,中秋节的前一天,志文一行终于赶到了马二口中所说的,有船的大渡口边。

  通向渡口的只是条小道,志文起先还有点将信将疑。

  又走了一会儿,这才信了。

  未见到河水,尚只闻哗哗的流水声,入目所见,小道两旁的旷野,全是密密麻麻的人群和乱七八糟的窝棚,要是过不了河,没道理这么多人聚在这儿。

  “吱吱”作响的马车行进声,将成千上万双目光吸引了过来,待看见志文他们的马车以及车上的粮食,麻木呆滞的目光瞬间带上了隐隐的疯狂。

  不好!志文被这些目光一盯,心中充满了不安,不由得想起了解救囡囡大雪纷飞的那一晚,白天混在张府队伍中出城时,那些难民的目光,和眼下这些人的目光,何其相似。

  念头刚转到这儿,站在马车上的志文就看见前方烟尘滚滚,似乎已经出事了。

  而做为前锋开路的,正是可旺和他的五个九人队。

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