正如高文先前对所有人说的：当威胁你的敌人全部死亡，他们怎可再威胁你？当威胁你的敌人如此结局时，而后他人又怎敢效仿威胁你？

　　高文慢慢喜欢这个世界起来。

　　因为它虽然荒蛮血腥，但在这个时代王者是可以开创制定规则的，但不是所有人屈从于规则来彰显所谓的“公平正义”，干事情的阻力实则小得多。

　　一个月后，原本密布着高山教派据点、村落的阿拉穆特地区，已完全化为了无人区，近七万信徒包括哈桑的副手加布祖克在内几乎无人幸免全被屠戮，尸首被有意扔在鹫堡直到麦蒙迪斯堡间的山间荒野当中，层层叠叠，无人收敛下葬，直要到自然界的风、雨，和天际数不清的秃鹫，将其化为白色的森森骨山为止，也是为后世所有心怀不轨破坏秩序的异端提供个直观而惨烈的警告。

　　而教首哈桑的尸体则被倒着悬吊在破碎不堪的圆顶大寺正墙上，在其前面竖起一座巨大醒目的石碑，是用寺庙的大理石堆砌成的，上面用希腊文、拉丁文、波斯文与撒拉森文刻下了这段警示语：

　　“此次再也不会有一个阿萨辛在阴暗的角落里游荡，干着卑劣懦弱的勾当。

　　因为这群愚不可及的蝼蚁和异端，已像尘土般被毁灭之帚扫除干净。

　　这里曾是他们的屋舍，而今一片废墟。

　　巅峰曾是座足以让他们自夸的堡垒，屋顶之角可以摩擦金牛宫之角，巉岩可以触碰猎户座之腰，壮丽堪比土星之宫阙，崎岖的山路如美女发丝盘绕，黝黑的山洞宛若通往火狱的门房，但是我斯蒂芬.高文的巨炮和射石机击垮了这里支撑在天与山之间的梁柱，杀了这里所有的人。

　　恰如上主所言，有始必有终，有破方有立。

　　得蒙上主的庇佑，使我的敌人贱如刍狗。我将最巨大的恐怖死亡播撒在这里，但也把最美好的和平赐予了周围所有国家。”

　　阿萨辛教派和许多突厥小割据势力毁灭后，哈扎尔海和波斯的商路果然很迅速恢复起来——波斯化的伊斯法罕宫廷，大量吸收亚美尼亚、希腊和意大利商人入内的塔尔苏斯国，和刚刚站稳脚跟的耶路撒冷国，它们之间不迅速做生意是根本无法想象的事，

　　尽屠阿拉穆特之后，高文和他的军队返归到了阿尔达比勒城。

　　在那里圣妹卡贝阿米娅等着他。

　　阿尔达比勒，正是古波斯祆教的圣地，迄今于此还矗立着一座巍峨的祭坛殿堂。

　　在里面供奉着最神圣的“武士火坛”。

　　高文这个罗马城钦定的“列品圣人”，居然又来到这里拜祭火坛，来祈求自己的武勋长久。

　　殿堂门前列柱长廊中央，立着彩色的雕塑，也即是神圣的阿胡拉玛兹达之像，身披着精细漂亮的米白羊毛披风的圣妹，走入这座殿堂，看着大厅中央大理石柱台上熊熊的火焰，内心是不排斥的——因为保罗派本就是祆教（及在其基础上发展起来的摩尼教）和基督教、新月教的混杂体。

　　在火坛前，高文转过身来，微笑着看着他。

　　“祝贺你在波斯高原的巨大胜利。”

　　“不用谈及其他的事，你舟车劳顿非常辛苦。我把你遥遥自梅利泰内城唤来，其实首要是和你商议件很重要的事。”

　　听到这话，圣妹黑色的瞳子不由得瞪大了些许，表示她的困惑。

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