而已，哪怕这群人建立起一个城邦也只是君主与贵族的城邦，一个基特兰德人或者一个半龙人来当领主对他们有区别吗？城邦的统治基础在哪里？合法性如何表达？法令在城内或许可以经由暴力机关确保通行，到了百里之外的乡村还能管用？老百姓给谁纳税不是纳税？给谁服役不是服役？只要上层阶级压迫别太残酷，还不是照样该吃吃该喝喝该生孩子生孩子，有什么反抗异族入侵的必要呢？这根本不是现代意义上的民族，只不过是一个松散的人类共同体，说难听点不过是一群‘乌合之众’，当然……也可能是世界大同的理想国。”

　　“世界大同……那太遥远了。”贝奥武甫摇头苦笑。

　　“世界大同太遥远，所以我们不得不面对现实，什么现实？同文同种只是形成现代民族的一个必要条件而非充要条件，我们必须得让这群人凝聚起一个共识，这种共同的意识形态超脱于血脉之上，能够唤醒人们内心深处的最本真的情感，这种共识可能是一种风俗传统，一种文化思想，一类文明形态。”

　　“可不可以说的具体一点？”贝奥武甫目光炯炯，专注聆听罗兰讲述，仿佛透过一扇窗口眺望辽阔未知的新世界。

　　“民族共识大到具体为统一的货币度量衡书同文车同轨，小到具体为一栋建筑，一个符号，当然也可以具体为一种共同的信仰。”罗兰喝口茶润润喉咙，决定换一种更形象的解说方式，“基特兰德人为什么会形成一个独特的民族，因为有相同的血统并且都住在露西亚山区？这恐怕远远不够，真正凝聚民族共识的是什么呢？是我们居住的这座城市，这座基特兰德先民花费无数心血牺牲无数年轻的生命一砖一瓦建造起的家园，这座为子孙后代遮风挡雨防御猛兽的城市就是一个民族符号，住在这座城市里，看看那些宽阔平整的街道，坚固的城墙，人们自然兴起一种自豪感，这种自豪感就是民族的共识；再看看这座城市的地标建筑吧，我不知道基特兰德的先民出于什么目的将英烈塔修建的比领主府更为高大巍峨，然而我认为这是一种智慧的体现，看到那座高塔，人们就会油然想起无数先烈为这座城市付出的牺牲，想起那些保卫家园的民族英雄，英烈塔中每一座坟茔都是一个唤醒基特兰德人自豪、自尊与自强的符号，这些符号就构成了强烈的民族共识，您再想想，假使有一天战祸信徒或者半龙一族侵入这座城市，以统治者自居，他们第一件事要做的是什么？当然是推倒英烈塔，摧毁基特兰德人的民族共识，从精神上打垮一个民族的脊梁，然后才有可能将之驯化，然而只要人们牢记无数民族英烈为缔造这座城市、为争取生存与自由付出的鲜血，这口凝

　　请收藏：https://m.my11.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）