2)第十四章 圣人心魔_心魔
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  从自称书圣的人口中说出来,却不由得叫他也微微吃了一惊。

  便听苏生继续叹道:“我从前以为自己修行的确是天心正法,从未有过任何犹疑。我历劫渡劫、斩断七情六欲,最终成就了太上忘情之身。可我如今再回头细想——那时倒像是大梦一场。”

  “我是何时晋阶太上的呢?我不晓得了。记得自己何时晋阶、何时突破、有了怎样的长进——都是妄念与欲念。既不在意,又怎么会记得呢。太上忘情……我忘记的何止是情。其实是连我自己都忘记了。我那个时候——”

  他说到这里,顿了顿,又笑起来:“只觉千年混沌恍若一瞬罢了。”

  李云心本在皱着眉听。到这时候忍不住插嘴问了一句:“像是做梦?”

  苏生微微一愣,想了一会儿。然后才道:“像是做梦。”

  李云心便点了点头。

  这所谓的太上忘情……果然是有鬼的么?

  他从前就在想,人之所以为人是因为有肉身有记忆有情感。没有了情感,那与机器无异了——有一个实体的躯壳,躯壳里尘封一段记忆——修到这种境界,为了什么呢?

  飞升成天人,又是为了什么呢?

  这岂不是从万物之灵,生生修成了顽石一般的蠢物么!

  他从前觉得或许是自己境界未到,因此无法体验其中不可言说的妙处。然而如今听书圣这么说了,才意识到似乎真实的情况便是如他想的那样子——

  “忘情”,还真就是简单粗暴地“忘记情感”。这书圣修行到了忘情的境界,固然神通广大了,可也变得浑浑噩噩,就仿佛身处梦中——人一觉睡下,做一场大梦醒过来,只觉得自己刚刚入眠,可实际上已过了一整个漫长的夜晚了!

  这……果然是邪道了。

  “而后……我便羽化了。”书圣说到这里又顿了顿,看李云心一眼。

  李云心晓得书圣口中的“羽化”大概是指某种特殊的终结状态——不是“飞升”,但也不是寻常意义上的“死亡”。可似乎也不是书圣心甘情愿的,应该是共济会捣的鬼。

  但他没有问。这种事,倘若对方不愿说,是问了也白问的吧!

  见他这反应书圣似乎微微吃惊,没有料到他如此沉得住气。于是又赞许地点了点头,继续说道:“我这羽化,在旁人看来乃是死亡、劫数。可在我自己这里看来,却算是新生了。人本是婴儿赤子。出生时浑浑噩噩,渐长成了才有七情六欲。而我羽化之后便也如同婴儿一般,却又略有不同。”

  “这不同,便是我还有一点灵智。正是这点灵智叫我不至于成了孤魂野鬼,可以从头修行——而我这修行,却是反其道而行之。”

  “从前修天心正法,要从无情修到有情。一个一个劫数地渡、剥离七情六欲。但如今我来修,却要从有情修到无情——我也要

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