从天而降一个花盘。

　　赵君宗猛然“灵光”一闪，“降临？陆地降临？”他在【兵潮·字意】境时，对一些【世界】的疆土进行掠夺，而【混沌红尘】也随之降临。

　　不管【混沌五色】是如何净化、消失，被其笼罩的疆域，最终都必然“割裂”，【世界】将失去被【混沌五色】曾笼罩的疆域。

　　他之前猜测这些疆域，被【混沌五色】尘化，但或许并不是被【尘化】，而是随机“降临”。

　　【燧、殷、衍、虞、夏】，是稳定【太上执兵御器真厉谱】的【混沌五方】，【太上诸界】的一些“降临”，都是自然而然的落于【混沌五方】。

　　“明京、乌京”降临【地蓝星】时，【仙上】并没有“愤怒”，而赵君宗经历过那么【世界】，很清楚【仙上】对于那些，破坏【世界】的修炼者有多厌恶。

　　【太上诸界】对于修炼者的“进入”，都有诸多的禁制，这也从侧面说明【仙上】的态度。

　　而在这种“态度”下，却是乐于见到【诸界】疆域，降临于【混沌五方】，赵君宗就不禁想起那些“传说”。

　　“五方一锲”是【太上执兵御器真厉谱】的完整要素，那名【方族】的【圣帝】，将【锲】捅破，造成不知数量的【诸天意志】流落，致使修复难度呈几何的增涨。

　　【夏】即是【地蓝星】，它是最晚被发现的【混沌东方】，而最晚被发现，虽然意味着落后，却也代表“纯净”。

　　【地蓝星】原始疆域，必然没有这么大的，而是不被降临【太上诸界】的疆域，慢慢融合后才形成如今的面积。

　　而【太上诸界】疆域的降临，融合，对【地蓝星】的物种也产生了变化，最明显的就是【尘缘】，【尘缘】并不是【混沌五方】的特征，【五行】才是。

　　通过【方族】的历史，则就能知道。

　　【圣帝】捅破【锲】后，【方族】就无法繁衍，只能通过【祭祀典礼】，从【昊方】获得“昊种”的降临，【方族】群类的诞生。

　　无法诞生自我意识的“昊种”被遗弃，这些被“遗弃”的【昊种】，大概率会随【太上诸界】疆域的降临，而流落到“混沌五方”。

　　混沌五方，即东方【夏】、西方【虞】、南方【燧】、北方【衍】、中方【殷】。

　　【殷】又称为【殷墟】或【殷方】，它是【太上诸界】的“中”央，【南燧】是最早被发现的，也是最早被物种大灭绝的，但【南燧】星却并未被摧毁。

　　【中殷】是第二个被发现的，若是没有出现【圣帝】的背刺，【太上执兵御器真厉谱】就会被修复，是否完全修复则就难以得知。

　　但此时也无需知晓，反正【太上执兵御器真厉谱】修复失败，【兵器兵备】修炼体系的“创始者”【方族】，也因此沦落。

　　而恰恰是【方族】的

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