，知道子善前世是太公之身，为何不辅佐于他，助他完成天下一统，利于百姓，利于天下。
难道说以当年太公之能，尚不能臣服于你吗？”
许由此时反而想用吕子善的身份来钳制王禅，毕竟从一开始他想占点便宜可就是一直占不到便宜。
此时若用太公前世的身份来，不仅可以把吕子善的过失掩盖，同时也可以威慑王禅，让王禅敬而远之。
“哼，前世是太公又如何，虽然他前世辅佐了大周成就一统天下，难道说这一世就可以为恶甚至是助恶吗？
许由真人，想来仙山不会连这一点都不懂吧。
若是如此说来，那么尧帝会更有资格一些，再向上推而演之，但凡仁善之人再世为人就可以为恶而不受罚，那么尧帝之上尚有许多受世人尊敬之人，不计其数也。
而尧帝之后也有舜帝、禹帝等等，若每个人都仗着自己一世之功再世行恶，我怕是世间也永无安宁了。
更何况当年太公其实原本是想辅佐商王以成就大业，只是当年商王受九尾狐狸之惑，对于当时的太公并不在意。
所以姜尚才会因情生恨改投大周，以大商为敌。
若依当年情形，商王已决定收回诸侯王权，建立大一统之中原政权。
若说当年能得以实现，现在又怎么会有列国争纷的时局呢？
所以说姜尚功盖千秋，其实也只是胜者为王的道理而已，谁过谁功皆不可评判，是善是恶更无从标准，唯大道者不该以世人之见为己见，而应以道之见为见。
许由，你不会觉得吕子善前世是姜太公就想借此来掩盖他此时的罪恶念想吧。”
此时的王禅对于这些自负修道的仙人也是十分反感，甚至于厌恶，特别是对于许由。
世人传闻其是得道仙人，可一见之下却让人十分失望，所以他也不必再尊称许由了，刚才的话也是说得十分痛快。
既然许由不愿承认，更不愿带走吕子善，那么王禅唯有面对。
原本想着若许由与尧帝出山可以制钳于吕子善，让吕子善回头是岸，这样王禅可以一门心思来对付蚩尤大帝元神，甚至可以救琴归于不死。
可现在看来，这似乎只是一厢情愿，把这些远离世俗的神仙想得太完美，其实许多自负的神仙，甚至不如修魔之人。
（当年太公钓鱼其实并非一开始就想投靠大周，一开始姜太公也是想辅佐商王成就大业，只是那时商王对姜太公并不感冒，所以这才投了大周。
历史就是这样，成王败寇，做成的自然符合天道，做不成的就是违道之举，此书非是要贬低姜太公，而世人之所以如此推崇于他，其实也是因为封神榜此书，当然姜太公的本事确实不小，对后世影响也是十分长久的，但也非是完人。
而神仙都是好人，这种说法我一直十分反感，世间是非善恶
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