1)第9章 山上有剑仙_灭神
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  何谓方士,即遵崇神仙思想而推奉方术之士,是道士的前身。相传是上天诸神赐予了浩瀚道法,凡界方士才能立道庭,修天道,才能有一位位陆地神仙的横空出世,羽化飞升。

  大多远古传下的道法经历一代代先辈方士的衍化与完善,才有了如今道门的辉煌腾达,而有些道法太过玄奥高深,凡人不得其道,故此暴殄天物,在岁月的洪流中,落寞遭弃。

  羿城之北有座天台山,巍峨雄伟,山峦高处不似寻常云雾缭绕,而是终年遭烈日炙烤,无树无草,尽是荒岩,主峰高千丈,顶部被无端削去,故名天台。

  炎龙帝国地处极南,是炎热国度,而羿城天台山,据说是离太阳最近之地。故在万年前,在羿城还叫金乌城时,一名得道方士行大造化,在天台山最高处建了一座羲和大殿,以求太阳神的庇佑和恩泽,瞻得太阳神道法。

  这座羲和大殿通体由南海金丝楠木搭建,工程浩大,耗资不菲,而后太阳神道法一时兴盛,那位方士也修得天道,创得般若太阳精经,将临羽化成仙。

  但近阳即灭,以金乌城为中心,方圆千里再无雨水滋润,遭受炎阳炙烤,草木庄稼枯焦,在民不聊生,无法生存之际,一名叫羿的方士出现,以陆地神仙之能踏平羲和大殿,至此天台山顶大火焚烧七日,一切化为灰烬。

  之后金乌城改名羿城,虽常年以干旱酷热为主,但时有大雨润泽。五百年前,有位道士带着一干弟子再临天台山,自建一座简陋的羲和小殿,因这些道士终日下山行善,本地百姓颇为感激,也就听之任之,可惜道士们再也无法窥得太阳神道法,道门凋零。

  宗阳打听到了羲和殿在天台山上,一路直奔,到底是先在山上逗留,还是随后即刻前往青丘,他准备在上了山后再作打算。

  天台山下有一小亭,里面就一口老井,宗阳扯动井绳,费老大力气才拉起一小桶清凉的井水,洗了把脸,掏出两张烧饼,就着井水一并吃下。

  对于宗阳虚弱的身子来说,登山难如上青天,但与一生之艰辛相比,这又不能算作阻碍了。何况在上次登赤山时他发觉,自己的身子虽然虚弱无力,但耐力却极好,他脱下黑袄,低着头一步步踏足而上。

  天台山上除了嶙峋荒岩别无他物,偶尔能见到几只山蚁在碎石间攀爬,古怪的是,它们遇上了宗阳后,并没有猝死,这让他甚为奇怪。好在万年之后仍有一条山道,倒不需要他费力攀爬,而炎阳的炙烤,对于他来说毫无感觉,这应该是这副废物身子唯一的优点了。

  夕阳西下,当宗阳踏上天台山顶的时候,暮色渐浓,而一座极小的殿阁就孤立在眼前。

  这里没有山门,也没有青石铺就的地面,更没有道门必有的巨大香炉,而这座小殿,没

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